HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。楽天市場】骨董○九谷焼金襴手角徳利○山水 / 瓢箪文 | 明治時代。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。。九谷焼 徳利4点 ぐい呑み10点まとめ アンティーク 骨董品 昭和。。名工　入江光人司　備前煎茶碗5客　口径約5㎝ 東Y6-1008①トサチ。薩摩焼 苗代川 白さつま 茶家 急須 土瓶。1568 【希少】有田焼　網目透かし壺　琴峰　蓋付き　染付青花花瓶。中国美術 青花 祥瑞 香合 五涼太甫 款 茶道具伝来。茶道具　兎香合　永楽善五郎。古清水 香合 仁清 在印 10cmx7cm 時代 茶道具 旧家蔵出。天野タケル　Amano takeru 限定７０点花瓶。Berndt Friberg ベルントフリーベリ ボウル 90734。1973 杉原一壷 白磁 透かし 三足　香炉。人間国宝 鈴木蔵作 志野茶碗 共箱 茶道具　DM212　1FP8。1832 古九谷焼　角福　花鳥皿　3客　25cm 時代物。1876 十二世 坂高麗左衛門 萩焼　夫婦湯呑