HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。天野喜孝画集　花天。掛軸 光生『跳び鯉図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 K990426。掛軸（シルク）　中国　清明上河図 （証明書付き）。[中国書画家印鑑款識]水墨画書文物鑑定必備専用工具書唐宋元明清近代中国書画家一覧。墨絵 掛軸 達磨大師　作品。【大型】端渓老坑楼閣図硯【加厚】。薩摩 西郷南洲(西郷隆盛) 肉筆 書 二枚折屏風 大作。端渓硯　155x116x25mm 佳硯。2、5cm角　鶏血石　巴林鶏血石。掛軸‥頼山陽の書。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。新品！和紙製短冊 大14枚、中サイズ6枚　絵付短冊冊子5枚　金色装飾　纏め売り。【墨研】玉泉堂◆高級小筆「繪戸組筆・棲心天外」他9本組◆未使用品◆文房四宝 和筆。北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸24011708。【大型】円面黎渓石「花開富貴」。M▽扁額 享和三年癸亥 (210)。さいとう・たかを 直筆サイン色紙　ゴルゴ13。【真作】掛軸 西大寺長老 松本実道『和』紙本 共箱付 掛け軸 p062714。☆ 元永 定正 原画 色紙