HOT ! 特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 特売 篆刻作品【墨魂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z282

特売 篆刻作品【墨魂】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z282。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B127。篆刻作品【明心】 朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。篆刻作品【美意延年】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K139。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。中国墨 唐墨 古墨 固形墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。硯石　蒼龍石①。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。掛軸まとめ売り 仏画4本 昭耀 真如『西国三十三 坂東三十三 四国八十八』掛け軸。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。美は内面の美です。肉筆漫画開国六十年史図絵　水彩肉筆画49枚　不折題簽　中央美術協会 前川千帆。真と善を実現すると、自然に美しくなります。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『松寿千年翠』一行書　共箱　美品。至真至善至美は、完璧さを指します。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a071213。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。頼山陽「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。南無釈迦牟尼仏 掛軸。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。株式会社大通国際様尃用 硯　3點。ご覧頂きありがとうございます。そ*わ様 光明寺 泰道『謝茶』横物 茶道具 共箱 時代物 掛軸25031743。こちらのお品は一点物でございます。俳人　金子兜太　肉筆俳句　短冊　新聞記事付(肉)。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。奈良老舗高級松煙古墨一丁型 稀少一点物。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。掛軸 金山『長城夏日 万里の長城』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w103015。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「壺中日月長」共箱 禅語 茶掛け。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。良*様 清水公照【複製】『寿』一字書 茶道具 華厳宗 兵庫生まれ 掛軸25031。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。仏像 書道 掛軸 長方形。現在、陝西驪山印社のメンバー。No4517 掛軸　岸田鶴立　高砂図　着色絹本　鳥取藩　日本画　古画　送料無料。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。A*e様 横井明堂『雲悠々水潺々』少林寺住職 茶道具 一行書 大阪府 臨済宗大徳。