HOT ! 2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香琳作品名: 「掬水月在手」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。端渓硯。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。Ａ１６６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。篆刻印材　中国産。【禅語】禅語「掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）」。【茶道具】寿老人に亀画　是真筆　待合い掛け　絵　茶掛　軸689。はるか遠くにあると思うことも、実はいつもこの手の中にあるのだ。Ａ８１　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『瑞雲生五彩』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｂ１８８　掛軸　大徳寺　福本積應　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。全体的にシワあり。若干シミあり。大好山水(中国銘墨)。Ｂ３６２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。値下げ中！！☆セット価格☆硯石。書道筆。昭和58年、遷化。83歳。ご相談に応じて落款入りの遊印をお作りします♪。硯A-112□　端渓鳳凰硯１面　唐硯　文房四宝 　書道。水掬（きく）するとは、両手で水をすくいとること。そこに、月が映っている。篆刻遊印・引首印「墨香」ぼっこう。一休園　珍羊長鋒　中号　筆。工夫すれば、だれでも手に入れることができる月を実際に手に取ることは、無理ですがそこで昔の人は、空にある月は手に届かない存在だけど、掬(すく)った手の中にある水に映せば、月を手に入れることができると考えました。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香琳 #掬水月在手