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篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036の詳細情報

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品【山月】白文印 遊印 手作り印 博悦堂K191 - メルカリ。※篆刻作品 朱文印 ※印文:【松下問童子】 ※印材:水草寿山石※サイズ:26mm×26mm×71mm ※備考:「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。原文は「松下問童子、言師採薬去。只在此山中、雲深不知處」となります。松下(しょうか): 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。問童子(もんどうし): 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。また、自然に問いかけているとも考えられます。言師採薬去(げんし さいやく きょ): 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。只在此山中、雲深不知處(ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ): ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※作家紹介:王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。。篆刻作品【仏像】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂D146。。USED 掛け軸 秋画。レア 豪華 軸 開運 お守り 絵 龍神 観音 仏 極楽浄土 御朱印 日本 美術。決算特価中 希少 最後★復刻版 圓光大師 御往生之画★高さ:約189cm。肉筆 軸 厄除け 開運 絵 千手眼 観音 菩薩 仏 禅 インド 中国 美術 骨董。【未使用品 現品限り】墨 古墨 書道具。ヨ-ロッパの装飾芸術 1-3巻セット 輸送用箱付 中央公論新社 貴重本 レ。中国美術 書道具 端渓 龍紋硯 端渓硯。聖徳宗総本山法隆寺127世管長 枡田秀山 不動 達磨さま 水彩画 手描き。絵師100人展 10 Hiten先生 ミニ複製色紙 前売り券先着購入特典。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 大根画賛「知足安分」共箱 縁起物 禅語。天然石 龍渓硯 すずり。書 CHARLOTTE PERRIAND。掛け軸 春光作 紅葉 紅白梅 柳に鮎 和室 茶室 仏間 昭和レトロ。3059 小林太玄 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸まとめて30本 &他色紙、(日本画 書 山水 中国書画 大幅 )など!。天海祐希直筆サイン色紙 源氏物語。書き初め 書道 calligraphy 掛け軸 hangingscroll。道隆 鷹と富士山 水墨画 掛軸 約5尺。掛軸 大徳寺 黄梅院 小林太玄『六字名号』紙本 共箱付 掛け軸 a01182。【掛軸】山田秋畝「早春」共箱 鳥 小禽 花鳥 梅。決算特価中 希少掛軸★鈴木優莉作 花ひら観音 尺五立★高さ:約189cm。ルイスカムフォートティファニー展覧会図録,1994年
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