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2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 - メルカリ。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 - メルカリ。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「鶴舞千年松」【状態】肉筆、紙本、栞あり。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【禅語】「鶴舞千年松（つるまい せんねんまつ）」は、長寿や不老不死を象徴する言葉で、鶴が舞うように優雅に成長した千年もの松の木を指します。N o201。篆刻遊印「画沙」かくさ白文。東山魁夷 現代日本の美術。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。汚れなく美品です。。【茶道具】大徳寺大仙院桃林和尚筆 一行『白鶴舞老松』軸459。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。ご相談により個性的な落款印をお作りします♪。Ｂ６３８　掛軸　大徳寺　山口萬拙　大痴　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　一行書。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。篆書。鐵齋翁書畫寶墨 (1980年製) 割れ有値下げ。前後の意味としては、松の木が長寿や永遠の象徴とされ、鶴が舞うことでその長命や繁栄を祝う意味が込められています。20年ぐらい前の呉竹精昇堂の時代の頃の古墨です。特に、鶴と松は日本文化において縁起が良い象徴として広く認識されています。Ｂ３６５　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『無心帰大道』　長谷川寛州識箱　『真作』　肉筆。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。硯　硯石　すずり　中国　唐硯　文房四宝　石　書道　習字　水墨画　アンティーク。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。篆刻遊印・引首印「遐福」かふく。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道 #鶴舞千年松