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HOT ! 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸(極札付属) 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸(極札

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遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸(極札付属) 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸(極札の詳細情報

遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸(極札。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸(極札付属。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸(極札付属。小堀宗中が山の字を堂々とした隷書で、その下側に狩野勝川院が里山風景を墨絵で描き、【山里】という画題が付けられております。小堀宗中筆 氷川大明神 幅|茶の美。極札によると、本歌は「小堀蓬雪 狩野尚信」に依るもので、本作はそれを写したものと記されております。書 JAPANESEART:THEGREAT EUROPEANCOLLECTIONS。『山』の字左下に「宗中」印、画右側に『勝川法眼筆』として「素尚」「狩野」印が上下に捺されております。【端渓硯 饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。極め札は表裏にそれぞれ『小堀宗中翁 狩野勝川院 山ノ一字 里之図(印)』『*小堀蓬雪 狩野尚信 名誉山里一軸之写 己丑(榮仲)』と記されており真筆ということが極められております写真⑦~⑧。服部担風作  七言絶句  紙本掛軸一幅  自題箱  軸先は特製木。時代箱蓋表に『山里』と墨書されております。やみろん。軸先は人工のものではなく天然の素材が使用されております*写真⑫~⑬。【真筆】茶掛け 茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。描かれてから約160年経過しておりますので経年変化は多少ございますが、全体の調子は良好です。【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。写真でご確認ください。五等分の花嫁色紙特典15枚セット。*小堀蓬雪~小掘政尹・権十郎・篷雪寛永2年(1625)~元禄7年(1694)*狩野尚信~江戸時代初期の狩野派の絵師。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。竹川町狩野家の祖。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。慶長12年(1607)~慶安3年(1650)絹本。創価学会 池田大作。時代箱。〇Cb右1198 縮小絵巻物シリーズ 国宝絵巻。極札付属。三条実美(梨堂)/公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本*。長さ117.5㎝ 幅69㎝(表装を含む)▢小堀宗中(こぼりそうちゅう)天明6年(1786)~慶応3年(1867)遠州流8世。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。小堀政優(まさやす)宗中。川邊尚風の書 肉筆紙掛軸 茶掛け。御先手鉄砲頭。專用 軸先 まとめて 天然素材 掛軸用 表装 表具。文政11年(1828)小身ながら幕臣に取り立てられて小堀本家を再興した。ふたば書道会 筆3本。遠州流中興の祖といわれ、茶儀に優れたばかりでなく、茶道具全般の鑑識にも明るく、その鑑定、箱書になるものや好みの茶器が現在に伝わる。【美品】白楽天 42世 聴水洗心忘 掛軸。茶匠としても江州彦根藩井伊直弼の信頼を得る。中国美術 模写 鄭板橋[石竹蘭図]紙本 肉筆 掛け軸!。▢狩野勝川院雅信(かのうしょうせんいんただのぶ)文政6年(1823)~明治12年(1879)狩野派(江戸狩野)の江戸幕府御用絵師、旗本。【貴重】梁川 掛軸。代々幕府の奥絵師を勤めた木挽町狩野家の10代目で、最後の当主。【螭虎献芝】  美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号 大材。幼名は栄次郎。掛軸 前大徳寺 三玄院 長谷川大真筆 一行書 松樹千年翠 共箱 C 8464A。号は勝川院、素尚斎。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。57歳歿。中国古品 唐木箱入 石眼 老杭 端渓 瑞州名硯 硯3点まとめて。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#小堀遠州#小堀宗中#遠州流#狩野勝川院#茶道#千利休#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会
  • 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸(極札
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