HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。寄書き、封筒。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ」 （富山県。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。山口百恵 主演映画大全集 全10巻セット。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。翡翠展 東洋の至宝 図録。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。【希少】聖悠紀 直筆サイン入り色紙（超人ロック ）。書学院教授に抜擢されます。掛軸-1539　大徳寺　大綱宗彦　春柳和歌幅。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。中国　書道具　漢詩彫　鐘形端渓硯　V　3735。福光市にいた棟方志功と出会います。大判　小判　フレーム付き　昭和レトロ。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。掛軸 「表鳴閣」桜木幸空堂 手描き水墨画 世界に二つとない。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。文房具，清時代山水人物書巻型緑端硯。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。【模写】〈久保田日亀〉日蓮宗　曼荼羅　 日蓮宗管長 池上本門寺　中山法華経寺。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。木製五芒星彫刻　魔導書。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。織田信長殿センゴク宮下英樹の色紙。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。未使用'60年代◆山口県宇部市『龍泉作』赤間硯 全長17、高さ2.7、幅11cm。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。（古美術永澤さまHPより引用）